Pastor José Wellington Bezerra da Costa, líder da Convenção Geral das Assembléias de Deus no Brasil (CGADB) www.filadelfiaproducoes.com.br www.fploja.com.br
terça-feira, 16 de março de 2010
Para onde você vai ?
Para onde você vai?
Paz do Senhor.
Amados estamos passando por tantas lutas, tantos problemas, matamos cada dia um leão, muitas vezes vendemos o almoço para comprar a janta, lutamos, lutamos, lutamos e lutamos, e temos que lutar mesmo, pois só venceremos se lutarmos, mas tenho percebido que muitos irmãos e irmãs tem focado tanto sua vida em suas lutas que além que esquecerem de viver muitos estão esquecendo do mais importante... A vida eterna.
"Quanto ao dia e a hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho, senão somente o Pai... Assim vocês também precisam estar preparados, porque o Filho do Homem virá numa hora em que vocês menos esperam" (Mateus 24:36-44).
Jesus está voltando, todos os sinais que vemos hoje mostram claramente que à volta do Filho do Homem está próxima, então eu te pergunto meu amado irmão e minha amada irmã se Jesus voltar para você hoje para onde você vai? Você está preparado (a) para a volta de Jesus? Ou você está tão preocupado (a) com seus problemas que nem se lembra que a qualquer momento você pode ter seu tempo aqui na terra encerrado?
VOCÊ ESTÁ PREPARADO (A)? LOUVADO SEJA DEUS
"Agora o tabernáculo de Deus está com os homens, com os quais Ele viverá. Eles serão os seus povos, o próprio Deus estará com eles e será o seu Deus. Ele enxugará dos seus olhos toda lagrima. Não haverá mais morte, nem tristeza, nem choro, nem dor, pois a antiga ordem já passou" (Apocalipse 21:3-4).
VOCÊ NÃO SE PREOCUPA COM ISSO?
"E se o seu olho o fizer tropeçar, arranque-o. É melhor entrar no Reino de Deus com um só olho do que, tendo os dois olhos, ser lançado no inferno, onde o seu verme não morre e o fogo não se apaga"
(Marcos 9:47-48).
Meu amado irmão e minha amada irmã peço em nome de Jesus, lute por seu ideal, por suas conquistas, lute mesmo, mas jamais se esqueçam do principal A SALVAÇÃO EM CRISTO JESUS, esta vida é passageira, mas a próxima é eterna, e só existem dois caminhos, a vida e a morte, escolham a vida para que vivam, para que vivam com Deus.
Estou sempre orando por ti, orando para que você vença suas lutas aqui, mas principalmente para que você jamais se esqueça de sua salvação que é o que temos de mais importante, pois nada pode comprar a salvação. Quero quando Jesus voltar ver você comigo na glória junto de nosso Pai e não admito de forma alguma que pense o contrário disso, então lute, viva a vida, mas fique esperto (a), pois Jesus está voltando.
Eu te abençôo em nome de Jesus e te cubro espiritualmente todos os dias onde quer que ande e jamais te abandonarei, tudo graças ao nosso Pai Eterno que meu deu esta família maravilhosa na qual eu e você fazemos parte, a família eterna de Deus.
Deus o abençoe todos os momentos de sua vida. Te amo em Cristo.
Dagoberto Prata
SERÁ QUE DEUS É CULPADO ?
Finalmente a verdade é dita na TV Americana.
A filha de Billy Graham estava sendo entrevistada no Early Show e Jane Clayson perguntou a ela:
'Como é que Deus teria permitido algo horroroso assim acontecer no dia 11 de setembro?'
Anne Graham deu uma resposta profunda e sábia:
'Eu creio que Deus ficou profundamente triste com o que aconteceu, tanto quanto nós.
Por muitos anos temos dito para Deus não interferir em nossas escolhas, sair do nosso governo e sair de nossas vidas.
Sendo um cavalheiro como Deus é, eu creio que Ele calmamente nos deixou.
Como poderemos esperar que Deus nos dê a sua benção e a sua proteção se nós exigimos que Ele não se envolva mais conosco?'
À vista de tantos acontecimentos recentes; ataque dos terroristas, tiroteio nas escolas, etc...
Eu creio que tudo começou desde que Madeline Murray O'hare (que foi assassinada), se queixou de que era impróprio se fazer oração nas escolas Americanas como se fazia tradicionalmente, e nós concordamos com a sua opinião.
Depois disso, alguém disse que seria melhor também não ler mais a Bíblia nas escolas...
A Bíblia que nos ensina que não devemos matar, roubar e devemos amar o nosso próximo como a nós mesmos. E nós concordamos com esse alguém.
Logo depois o Dr.. Benjamin Spock disse que não deveríamos bater em nossos filhos quando eles se comportassem mal, porque suas personalidades em formação ficariam distorcidas e poderíamos prejudicar sua auto estima (o filho dele se suicidou) e nós dissemos:
'Um perito nesse assunto deve saber o que está falando'.
E então concordamos com ele.
Depois alguém disse que os professores e diretores das escolas não deveriam disciplinar nossos filhos quando se comportassem mal.
Então foi decidido que nenhum professor poderia tocar nos alunos...(há diferença entre disciplinar e tocar).
Aí, alguém sugeriu que deveríamos deixar que nossas filhas fizessem aborto, se elas assim o quisessem.
E nós aceitamos sem ao menos questionar.
Então foi dito que deveríamos dar aos nossos filhos tantas camisinhas, quantas eles quisessem para que eles pudessem se divertir à vontade.
E nós dissemos: 'Está bem!'
Então alguém sugeriu que imprimíssemos revistas com fotografias de mulheres nuas, e disséssemos que isto é uma coisa sadia e uma apreciação natural do corpo feminino.
Depois uma outra pessoa levou isso um passo mais adiante e publicou fotos de Crianças nuas e foi mais além ainda, colocando-as à disposição da internet.
E nós dissemos:
'Está bem, isto é democracia, e eles tem o direito de ter liberdade de se expressar e fazer isso'.
Agora nós estamos nos perguntando porque nossos filhos não têm consciência e porque não sabem distinguir o bem e o mal, o certo e o errado; porque não lhes incomoda matar pessoas estranhas ou seus próprios colegas de classe ou a si próprios...
Provavelmente, se nós analisarmos seriamente, iremos facilmente compreender:
nós colhemos só aquilo que semeamos!!!
Uma menina escreveu um bilhetinho para Deus:
'Senhor, porque não salvaste aquela criança na escola?'
A resposta dele:
'Querida criança, não me deixam entrar nas escolas!!!'
É triste como as pessoas simplesmente culpam a Deus e não entendem porque o mundo está indo a passos largos para o inferno.
É triste como cremos em tudo que os Jornais e a TV dizem, mas duvidamos do que a Bíblia, ou do que a sua religião, que você diz que segue ensina.
É triste como alguém diz:
'Eu creio em Deus'.
Mas ainda assim segue a satanás, que, por sinal,também 'Crê' em Deus.
É engraçado como somos rápidos para julgar mas não queremos ser julgados!
Como podemos enviar centenas de piadas pelo e-mail, e elas se espalham como fogo, mas, quando tentamos enviar algum e-mail falando de Deus, as pessoas têm medo de compartilhar e reenviá-los a outros!
É triste ver como o material imoral, obsceno e vulgar corre livremente na internet, mas uma discussão pública a respeito de Deus é suprimida rapidamente na escola e no trabalho.
É triste ver como as pessoas ficam inflamadas a respeito de Cristo no sábado, mas depois se transformam em cristãos invisíveis pelo resto da semana.
Você mesmo pode não querer reenviar esta mensagem a muitos de sua lista de endereços porque você não tem certeza a respeito de como a receberão, ou do que pensarão a seu respeito, por lhes ter enviado.
Não é verdade?
Gozado que nós nos preocupamos mais com o que as outras pessoas pensam a nosso respeito do que com o que Deus pensa...
'Garanto que Ele que enxerga tudo em nosso coração está torcendo para que você, no seu livre arbítrio, envie estas palavras a outras pessoas'.
Passe essa mensagem adiante, se acha que ela tem algum mérito.
Se não, ignore-a... e delete-a...
recebido por e-mail:
Kelly Cristina Dias da Silva
msn:kelly.cdsilva@hotmail.com
Celular: (019) 9104-0194
"Até aqui me ajudou o Senhor"
A filha de Billy Graham estava sendo entrevistada no Early Show e Jane Clayson perguntou a ela:
'Como é que Deus teria permitido algo horroroso assim acontecer no dia 11 de setembro?'
Anne Graham deu uma resposta profunda e sábia:
'Eu creio que Deus ficou profundamente triste com o que aconteceu, tanto quanto nós.
Por muitos anos temos dito para Deus não interferir em nossas escolhas, sair do nosso governo e sair de nossas vidas.
Sendo um cavalheiro como Deus é, eu creio que Ele calmamente nos deixou.
Como poderemos esperar que Deus nos dê a sua benção e a sua proteção se nós exigimos que Ele não se envolva mais conosco?'
À vista de tantos acontecimentos recentes; ataque dos terroristas, tiroteio nas escolas, etc...
Eu creio que tudo começou desde que Madeline Murray O'hare (que foi assassinada), se queixou de que era impróprio se fazer oração nas escolas Americanas como se fazia tradicionalmente, e nós concordamos com a sua opinião.
Depois disso, alguém disse que seria melhor também não ler mais a Bíblia nas escolas...
A Bíblia que nos ensina que não devemos matar, roubar e devemos amar o nosso próximo como a nós mesmos. E nós concordamos com esse alguém.
Logo depois o Dr.. Benjamin Spock disse que não deveríamos bater em nossos filhos quando eles se comportassem mal, porque suas personalidades em formação ficariam distorcidas e poderíamos prejudicar sua auto estima (o filho dele se suicidou) e nós dissemos:
'Um perito nesse assunto deve saber o que está falando'.
E então concordamos com ele.
Depois alguém disse que os professores e diretores das escolas não deveriam disciplinar nossos filhos quando se comportassem mal.
Então foi decidido que nenhum professor poderia tocar nos alunos...(há diferença entre disciplinar e tocar).
Aí, alguém sugeriu que deveríamos deixar que nossas filhas fizessem aborto, se elas assim o quisessem.
E nós aceitamos sem ao menos questionar.
Então foi dito que deveríamos dar aos nossos filhos tantas camisinhas, quantas eles quisessem para que eles pudessem se divertir à vontade.
E nós dissemos: 'Está bem!'
Então alguém sugeriu que imprimíssemos revistas com fotografias de mulheres nuas, e disséssemos que isto é uma coisa sadia e uma apreciação natural do corpo feminino.
Depois uma outra pessoa levou isso um passo mais adiante e publicou fotos de Crianças nuas e foi mais além ainda, colocando-as à disposição da internet.
E nós dissemos:
'Está bem, isto é democracia, e eles tem o direito de ter liberdade de se expressar e fazer isso'.
Agora nós estamos nos perguntando porque nossos filhos não têm consciência e porque não sabem distinguir o bem e o mal, o certo e o errado; porque não lhes incomoda matar pessoas estranhas ou seus próprios colegas de classe ou a si próprios...
Provavelmente, se nós analisarmos seriamente, iremos facilmente compreender:
nós colhemos só aquilo que semeamos!!!
Uma menina escreveu um bilhetinho para Deus:
'Senhor, porque não salvaste aquela criança na escola?'
A resposta dele:
'Querida criança, não me deixam entrar nas escolas!!!'
É triste como as pessoas simplesmente culpam a Deus e não entendem porque o mundo está indo a passos largos para o inferno.
É triste como cremos em tudo que os Jornais e a TV dizem, mas duvidamos do que a Bíblia, ou do que a sua religião, que você diz que segue ensina.
É triste como alguém diz:
'Eu creio em Deus'.
Mas ainda assim segue a satanás, que, por sinal,também 'Crê' em Deus.
É engraçado como somos rápidos para julgar mas não queremos ser julgados!
Como podemos enviar centenas de piadas pelo e-mail, e elas se espalham como fogo, mas, quando tentamos enviar algum e-mail falando de Deus, as pessoas têm medo de compartilhar e reenviá-los a outros!
É triste ver como o material imoral, obsceno e vulgar corre livremente na internet, mas uma discussão pública a respeito de Deus é suprimida rapidamente na escola e no trabalho.
É triste ver como as pessoas ficam inflamadas a respeito de Cristo no sábado, mas depois se transformam em cristãos invisíveis pelo resto da semana.
Você mesmo pode não querer reenviar esta mensagem a muitos de sua lista de endereços porque você não tem certeza a respeito de como a receberão, ou do que pensarão a seu respeito, por lhes ter enviado.
Não é verdade?
Gozado que nós nos preocupamos mais com o que as outras pessoas pensam a nosso respeito do que com o que Deus pensa...
'Garanto que Ele que enxerga tudo em nosso coração está torcendo para que você, no seu livre arbítrio, envie estas palavras a outras pessoas'.
Passe essa mensagem adiante, se acha que ela tem algum mérito.
Se não, ignore-a... e delete-a...
recebido por e-mail:
Kelly Cristina Dias da Silva
msn:kelly.cdsilva@hotmail.com
Celular: (019) 9104-0194
"Até aqui me ajudou o Senhor"
sexta-feira, 12 de março de 2010
Pregadores de rua
Pregadores de rua
Por Pedro Jansen
Em São Paulo, acontece em quase todos os lugares. Nas ruas, nas praças, nos vagões dos metrôs e trens... O fênomeno dos pregadores de rua, estes homens e mulheres que, em nome de Deus, passam horas a desfiar versículos e palavras santas, no entanto, é nacional.
As histórias que contarei aqui são só parte do que realmente acontece. Há muito mais lá fora, seja da sua sala, baia ou escritório (ou onde quer que você esteja lendo este texto), seja da cidade de São Paulo. Mas aqui serão as histórias de alguns destes pregadores, tanto os que descem a Rua Augusta ou os que abundam a Praça da Sé. Desligue-se do seu credo ou da falta dele e venha encarar conosco a profissão de fé destes fiéis.
"Vai passear na Rua Augusta"
O intertítulo acima vem da música "Hey Boy", da banda Os Mutantes, mas serviria também para contar do "passeio" que presenciei em uma sexta feira a noite. Estava com um grupo de amigos sentados numa mesa de bar quando, de repente, um burburinho tomou a esquina do boteco. Muita gente, vozes exaltadas e sons de guitarra... No meio da cantoria, distingui as palavras Cristo, senhor e paz... e me dei conta de que estava presenciando uma pregação de rua. Segui com os mais de 100 jovens que, ao redor de um amplificador portátil, cantavam e louvavam a Deus.
O guitarrista, e responsável por animar a turma, era o Pastor Gustavo Miranda de Castro, da igreja Renascer em Cristo. "Estamos aqui para mostrar aos jovens a palavra de Deus e celebrar junto com eles". Ora, é sabido que a Rua Augusta não é conhecida por suas virtudes, mas sim por oferecer variados modos de testá-la e perdê-la. A intenção, segundo o jovem pastor, era justamente fazer uma contraposição a isso. "Vamos sempre a locais que tem esta tradição de não serem 'templos do Senhor', para pregar e convocar as pessoas a ouvir a palavra de Deus e deixá-Lo entrar em suas vidas".
O discurso, embora apaixonado em conotação, tinha, no tom de voz de Gustavo, a denotação do compromisso. Vestia-se de modo simples, sem trajes "sociais" comuns ao imaginário do pregador de rua. A sua guitarra era uma Squier Telecaster preta e o amplificador, carregado por ele e por jovens que se revezavam na função, era um Laney de pequeno porte. A conversa começou na esquina da Rua Antônio Carlos e foi até a Marquês de Paranaguá e, durante toda a decida, enquanto o Pastor Gustavo conversava comigo, outros pastores que o acompanhavam conversavam com as pessoas que cruzavam conosco. "Viemos da Mooca e somos ao todo 10 pastores. Convocamos os encontros por e-mail, nos reunimos no ponto marcado e fazemos nossa pregação", conta o pastor, de 26 anos.
Jovem de idade, mas rico nas experiências, Pastor Gustavo conta que o seu grupo já pregou na Liberdade, na Avenida Paulista e em locais mais próximos ao seu templo sede. Ciente de que é um "estranho no ninho", o rapaz que deixou de lado a maconha e o álcool em prol da oração, demonstra confiança no que prega. "Não temos medo de sermos hostilizados aqui. Sabemos que este ambiente não recebe a palavra de Deus com frequência e é por isso que estamos aqui, para trazer os ensinamentos de Jesus Cristo a essas pessoas". De fato, enquanto caminhamos juntos, nenhuma manifestação contrária foi notada ou percebida. Os jovens riam das músicas, mas não vaiavam, as moças que não sentem frio mesmo durante o inverno lançavam olhares mudos, os bares não pararam de gelar e distribuir suas cervejas aos clientes. Esforço inócuo? Talvez. Mas a satisfação daqueles jovens dá a pista de que o meio, independente do fim, é o mais importante. "A gente propõe uma mudança de vida para as pessoas, representamos uma Igreja e temos alegria em vir aqui. Não é uma obrigação".
Todas as vozes da Praça da Sé
O sábado, de chuva forte, impediu a ida à praça que é o palco predileto dos pregadores de rua em São Paulo. Foi então que no domingo, com um certo receio (de dar de cara com o lugar vazio), chegamos, o fotógrafo Jucélio Jr e eu, à Praça da Sé. Os sinos da Igreja marcaram 11 horas, as pessoas começavam a deixar o culto e mais gente chegava à Sé sem necessariamente ter o que fazer. Famílias caminhavam por aqui e por ali, tirando fotos e conversando, homens falavam ao telefone, mulheres passavam com filhos, pregadores carregavam suas bíblias... Não eram muitos, na verdade. Apenas três, àquela hora, se dignaram a enfrentar o dia que começara frio mas que aos poucos deixava o sol se espalhar.
O primeiro que se aproximou de nós foi Paulo Francisco Oliveira, ajudante de pedreiro desempregado há dois anos e pregador de rua há sete meses. Magro, grisalho e com diversos dentes faltando, Paulo trazia numa mão uma bíblia surrada e na outra muitos panfletos. "Deus está chamando e se você quiser, pode ir ao templo, nós vamos orar e dar graças", dizia ele. Com 42 anos, Paulo já fez parte de 15 Igrejas, até encontrar a Igreja Pentecostal Deus é Amor. "Jesus disse que sem ele não existe nada. E foi na busca da salvação que cheguei à igreja em que estou hoje".
Pregando na Praça da Sé aos sábados e domingos, o missionário sai do Jaraguá, na zona Sul da capital, de ônibus e fica pela Praça até a hora do seu culto, no Glicério. "Nosso trabalho aqui não é em vão, sem obra a fé é morta e sem fé a obra é morta. Por isso prego aqui e depois vou para o culto", explica. Separado da mulher com quem dividiu o teto há dez anos, está à espera da mulher certa, a ser indicada por Deus. "Deus não quer quantidade, mas sim qualidade", diz Paulo, enquanto aperta minha mão e se prepara para conversar com outro grupo de pessoas.
Findada a conversa com Paulo, encontramos um raivoso João Henrique dos Santos, que, apontando para a Catedral da Sé, urra ser aquele um local de criação de basiliscos, o monstro mitológico de cabeça de galo e corpo de serpente. "Essa igreja vai contra a palavra de Deus, ela faz culto a imagens", bradava. Quando por fim se acalmou, me apresentei a ele e falei sobre a proposta da matéria. "Sou pregador desde 82 e já preguei em Recife e aqui em São Paulo, em trens, nas ruas, em parques...". Fiel à Assembléia de Deus, João Henrique diz que foi para as ruas para combater a falta de conhecimento das pessoas. "Muitas vezes, por não ter um líder, as pessoas são amaldiçoadas". O discurso dele é mais exaltado, mais ferrenho. Fala e gesticula muito, dentro do seu agasalho que passa muito dos ombros e da calça jeans surrada. "Nunca sai da igreja. Tenho 52 anos e nasci e me criei dentro dela". Casado há 25 anos e pai de seis filhos, João Henrique acredita que este é um segundo ofício, tão importante quanto o seu primeiro, mecânico.
"Sempre trago meus filhos para a praça, para me verem pregando, porque acho que é importante que eles saibam o que o pai deles faz, além de colocar sustento na mesa. Venho com meu carro e ficamos aqui, das 09h às 18h. Jesus quer o melhor para seus filhos e quer principalmente as coisas humildes, que elevem o espírito. É por isso também que sempre trago meus filhos aqui".
Ao lado de João Henrique pregava Jailton Alves da Silva, de apenas 22 anos, e também fiel da Assembléia de Deus. O único dentre os três pregadores a se vestir de terno e gravata, o rapaz que começou a pregar aos 17 anos depois de um chamado de Deus, chegou à Praça da Sé há pouco tempo, depois de muito pregar em trens. "Aqui eu chego às 13h e fico até as 18h, pregando, conversando com as pessoas...". Vindo de uma família de fiéis, Jailton recebeu o chamado e descobriu na pregação o seu verdadeiro talento. "Eu pretendo investir numa formação em Medicina, mas abraçar a vida de missionário como profissão". Diante da dúvida de como se sustentaria apenas com as palavras espalhadas pelas praças e vagões de trem, o jovem não titubeia. "A Igreja provém o que for preciso. Pregamos nas ruas e não precisamos nos preocupar com ordenados, a Igreja provém tudo que precisamos". Quando perguntado sobre valores, Jailton, no entanto, se torna escorregadio. "Os valores são o de menos, o que importa realmente é a missão".
Pergunto então o que os amigos dele acham da dedicação de tardes, faça chuva ou faça sol, à pregação. "Tenho colegas e amigos dentro da Igreja e estes entendem muito bem o que faço. Os amigos que tenho fora, dada as atividades com a pregação, eu não vejo muito, então deles não sei". As respostas são curtas e quase evasivas, mas espontâneas. Jailton parece estar um pouco inseguro em conversar comigo e, como minha intenção não é coloca-lo numa sinuca de bico, faço a última pergunta, sobre a inspiração na hora de pregar. "Nunca preparo nada. Chego aqui e Deus me ajuda a escolher as palavras certas".
O homem que conheceu os dois lados
Delcides Marques é antropólogo formado pela Universidade Estadual de Campinas, mas já foi pregador de rua, dos 12 aos 17 anos. Já estudou filosofia, já escreveu um livro sobre religião, crianças e felicidade e hoje é mestre em Antropologia pela mesma instituição que o graduou. O tema dos seus estudos? Os pregadores de rua da Praça da Sé. "Desde a elaboração do projeto de Iniciação Científica, em 2005, que eu retorno à Sé. Todavia, não tenho me voltado aos pregadores como um pregador que divulga oralmente a fé, nem como um teólogo que a elabora lógica e intelectualmente, nem ainda como um poeta que a experimenta literária e serenamente ou mesmo um cético que a estorva criticamente. Dessa vez, como antropólogo, a prática dos pregadores é vista de outro modo".
É assim que, depois de anos de pregação, Marques volta às ruas para enxergar o mundo por outro prisma, com outras lentes. E conta sobre a época que era pregador. "A conversão ocorreu numa simples e acolhedora comunidade pentecostal da periferia de Osasco, zona oeste paulistana. Nela eu me vi, desde os momentos iniciais, com um pendor para a prática da pregação. Muito em decorrência dessa constatação, tanto a leitura da Bíblia como a participação nas 'escolas dominicais', encontros de 'estudo bíblico' e 'cultos de doutrina' foram constantes e intensas durante anos. Com 15 anos, eu já havia pregado em vários templos pentecostais. Também havia pregado em 'cultos ao ar livre', ocorridos costumeiramente aos domingos pela tarde, em praças, terrenos, esquinas, calçadas".
O caminho da antropologia, no entanto, prevaleceu, mas bebendo sempre das experiências anteriores de Marques. "Minha experiência pode ser vista como uma complexa coexistência de multiplicidades: fé, racionalidade, sensibilidade, crítica, alteridade. Foram alternâncias que variaram entre a fé e a teologia, a teologia e a poesia, a poesia e o ceticismo, o ceticismo e a antropologia. E em cada alternância, uma leitura ou releitura de minha história. Enfim, um nomadismo constante, uma vida pentecostal peregrina: de candidato ao pastorado passei a estudante de antropologia.".
A fé organizada
A Praça da Sé, no entanto, abriga mais do que estes três pregadores. De acordo com dados colhidos por Marques, são mais de cem pregadores fixos e outros incontáveis eventuais, que não possuem compromisso com horários. Estes fixos são divididos em horários de manhã e tarde, em duas duplas e apoiados por dois pregadores que atuam sozinhos e que se alternam todos os dias da semana. O rodízio acontece há nove anos. No início, ele não era necessário. Depois do aumento do número de pregadores, se tornou imprescindível. A fé, como tudo na vida, precisa de organização.
Fonte: http://br.noticias.yahoo.com/s/14072009/48/entretenimento-vozes-deus.html
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Por Pedro Jansen
Em São Paulo, acontece em quase todos os lugares. Nas ruas, nas praças, nos vagões dos metrôs e trens... O fênomeno dos pregadores de rua, estes homens e mulheres que, em nome de Deus, passam horas a desfiar versículos e palavras santas, no entanto, é nacional.
As histórias que contarei aqui são só parte do que realmente acontece. Há muito mais lá fora, seja da sua sala, baia ou escritório (ou onde quer que você esteja lendo este texto), seja da cidade de São Paulo. Mas aqui serão as histórias de alguns destes pregadores, tanto os que descem a Rua Augusta ou os que abundam a Praça da Sé. Desligue-se do seu credo ou da falta dele e venha encarar conosco a profissão de fé destes fiéis.
"Vai passear na Rua Augusta"
O intertítulo acima vem da música "Hey Boy", da banda Os Mutantes, mas serviria também para contar do "passeio" que presenciei em uma sexta feira a noite. Estava com um grupo de amigos sentados numa mesa de bar quando, de repente, um burburinho tomou a esquina do boteco. Muita gente, vozes exaltadas e sons de guitarra... No meio da cantoria, distingui as palavras Cristo, senhor e paz... e me dei conta de que estava presenciando uma pregação de rua. Segui com os mais de 100 jovens que, ao redor de um amplificador portátil, cantavam e louvavam a Deus.
O guitarrista, e responsável por animar a turma, era o Pastor Gustavo Miranda de Castro, da igreja Renascer em Cristo. "Estamos aqui para mostrar aos jovens a palavra de Deus e celebrar junto com eles". Ora, é sabido que a Rua Augusta não é conhecida por suas virtudes, mas sim por oferecer variados modos de testá-la e perdê-la. A intenção, segundo o jovem pastor, era justamente fazer uma contraposição a isso. "Vamos sempre a locais que tem esta tradição de não serem 'templos do Senhor', para pregar e convocar as pessoas a ouvir a palavra de Deus e deixá-Lo entrar em suas vidas".
O discurso, embora apaixonado em conotação, tinha, no tom de voz de Gustavo, a denotação do compromisso. Vestia-se de modo simples, sem trajes "sociais" comuns ao imaginário do pregador de rua. A sua guitarra era uma Squier Telecaster preta e o amplificador, carregado por ele e por jovens que se revezavam na função, era um Laney de pequeno porte. A conversa começou na esquina da Rua Antônio Carlos e foi até a Marquês de Paranaguá e, durante toda a decida, enquanto o Pastor Gustavo conversava comigo, outros pastores que o acompanhavam conversavam com as pessoas que cruzavam conosco. "Viemos da Mooca e somos ao todo 10 pastores. Convocamos os encontros por e-mail, nos reunimos no ponto marcado e fazemos nossa pregação", conta o pastor, de 26 anos.
Jovem de idade, mas rico nas experiências, Pastor Gustavo conta que o seu grupo já pregou na Liberdade, na Avenida Paulista e em locais mais próximos ao seu templo sede. Ciente de que é um "estranho no ninho", o rapaz que deixou de lado a maconha e o álcool em prol da oração, demonstra confiança no que prega. "Não temos medo de sermos hostilizados aqui. Sabemos que este ambiente não recebe a palavra de Deus com frequência e é por isso que estamos aqui, para trazer os ensinamentos de Jesus Cristo a essas pessoas". De fato, enquanto caminhamos juntos, nenhuma manifestação contrária foi notada ou percebida. Os jovens riam das músicas, mas não vaiavam, as moças que não sentem frio mesmo durante o inverno lançavam olhares mudos, os bares não pararam de gelar e distribuir suas cervejas aos clientes. Esforço inócuo? Talvez. Mas a satisfação daqueles jovens dá a pista de que o meio, independente do fim, é o mais importante. "A gente propõe uma mudança de vida para as pessoas, representamos uma Igreja e temos alegria em vir aqui. Não é uma obrigação".
Todas as vozes da Praça da Sé
O sábado, de chuva forte, impediu a ida à praça que é o palco predileto dos pregadores de rua em São Paulo. Foi então que no domingo, com um certo receio (de dar de cara com o lugar vazio), chegamos, o fotógrafo Jucélio Jr e eu, à Praça da Sé. Os sinos da Igreja marcaram 11 horas, as pessoas começavam a deixar o culto e mais gente chegava à Sé sem necessariamente ter o que fazer. Famílias caminhavam por aqui e por ali, tirando fotos e conversando, homens falavam ao telefone, mulheres passavam com filhos, pregadores carregavam suas bíblias... Não eram muitos, na verdade. Apenas três, àquela hora, se dignaram a enfrentar o dia que começara frio mas que aos poucos deixava o sol se espalhar.
O primeiro que se aproximou de nós foi Paulo Francisco Oliveira, ajudante de pedreiro desempregado há dois anos e pregador de rua há sete meses. Magro, grisalho e com diversos dentes faltando, Paulo trazia numa mão uma bíblia surrada e na outra muitos panfletos. "Deus está chamando e se você quiser, pode ir ao templo, nós vamos orar e dar graças", dizia ele. Com 42 anos, Paulo já fez parte de 15 Igrejas, até encontrar a Igreja Pentecostal Deus é Amor. "Jesus disse que sem ele não existe nada. E foi na busca da salvação que cheguei à igreja em que estou hoje".
Pregando na Praça da Sé aos sábados e domingos, o missionário sai do Jaraguá, na zona Sul da capital, de ônibus e fica pela Praça até a hora do seu culto, no Glicério. "Nosso trabalho aqui não é em vão, sem obra a fé é morta e sem fé a obra é morta. Por isso prego aqui e depois vou para o culto", explica. Separado da mulher com quem dividiu o teto há dez anos, está à espera da mulher certa, a ser indicada por Deus. "Deus não quer quantidade, mas sim qualidade", diz Paulo, enquanto aperta minha mão e se prepara para conversar com outro grupo de pessoas.
Findada a conversa com Paulo, encontramos um raivoso João Henrique dos Santos, que, apontando para a Catedral da Sé, urra ser aquele um local de criação de basiliscos, o monstro mitológico de cabeça de galo e corpo de serpente. "Essa igreja vai contra a palavra de Deus, ela faz culto a imagens", bradava. Quando por fim se acalmou, me apresentei a ele e falei sobre a proposta da matéria. "Sou pregador desde 82 e já preguei em Recife e aqui em São Paulo, em trens, nas ruas, em parques...". Fiel à Assembléia de Deus, João Henrique diz que foi para as ruas para combater a falta de conhecimento das pessoas. "Muitas vezes, por não ter um líder, as pessoas são amaldiçoadas". O discurso dele é mais exaltado, mais ferrenho. Fala e gesticula muito, dentro do seu agasalho que passa muito dos ombros e da calça jeans surrada. "Nunca sai da igreja. Tenho 52 anos e nasci e me criei dentro dela". Casado há 25 anos e pai de seis filhos, João Henrique acredita que este é um segundo ofício, tão importante quanto o seu primeiro, mecânico.
"Sempre trago meus filhos para a praça, para me verem pregando, porque acho que é importante que eles saibam o que o pai deles faz, além de colocar sustento na mesa. Venho com meu carro e ficamos aqui, das 09h às 18h. Jesus quer o melhor para seus filhos e quer principalmente as coisas humildes, que elevem o espírito. É por isso também que sempre trago meus filhos aqui".
Ao lado de João Henrique pregava Jailton Alves da Silva, de apenas 22 anos, e também fiel da Assembléia de Deus. O único dentre os três pregadores a se vestir de terno e gravata, o rapaz que começou a pregar aos 17 anos depois de um chamado de Deus, chegou à Praça da Sé há pouco tempo, depois de muito pregar em trens. "Aqui eu chego às 13h e fico até as 18h, pregando, conversando com as pessoas...". Vindo de uma família de fiéis, Jailton recebeu o chamado e descobriu na pregação o seu verdadeiro talento. "Eu pretendo investir numa formação em Medicina, mas abraçar a vida de missionário como profissão". Diante da dúvida de como se sustentaria apenas com as palavras espalhadas pelas praças e vagões de trem, o jovem não titubeia. "A Igreja provém o que for preciso. Pregamos nas ruas e não precisamos nos preocupar com ordenados, a Igreja provém tudo que precisamos". Quando perguntado sobre valores, Jailton, no entanto, se torna escorregadio. "Os valores são o de menos, o que importa realmente é a missão".
Pergunto então o que os amigos dele acham da dedicação de tardes, faça chuva ou faça sol, à pregação. "Tenho colegas e amigos dentro da Igreja e estes entendem muito bem o que faço. Os amigos que tenho fora, dada as atividades com a pregação, eu não vejo muito, então deles não sei". As respostas são curtas e quase evasivas, mas espontâneas. Jailton parece estar um pouco inseguro em conversar comigo e, como minha intenção não é coloca-lo numa sinuca de bico, faço a última pergunta, sobre a inspiração na hora de pregar. "Nunca preparo nada. Chego aqui e Deus me ajuda a escolher as palavras certas".
O homem que conheceu os dois lados
Delcides Marques é antropólogo formado pela Universidade Estadual de Campinas, mas já foi pregador de rua, dos 12 aos 17 anos. Já estudou filosofia, já escreveu um livro sobre religião, crianças e felicidade e hoje é mestre em Antropologia pela mesma instituição que o graduou. O tema dos seus estudos? Os pregadores de rua da Praça da Sé. "Desde a elaboração do projeto de Iniciação Científica, em 2005, que eu retorno à Sé. Todavia, não tenho me voltado aos pregadores como um pregador que divulga oralmente a fé, nem como um teólogo que a elabora lógica e intelectualmente, nem ainda como um poeta que a experimenta literária e serenamente ou mesmo um cético que a estorva criticamente. Dessa vez, como antropólogo, a prática dos pregadores é vista de outro modo".
É assim que, depois de anos de pregação, Marques volta às ruas para enxergar o mundo por outro prisma, com outras lentes. E conta sobre a época que era pregador. "A conversão ocorreu numa simples e acolhedora comunidade pentecostal da periferia de Osasco, zona oeste paulistana. Nela eu me vi, desde os momentos iniciais, com um pendor para a prática da pregação. Muito em decorrência dessa constatação, tanto a leitura da Bíblia como a participação nas 'escolas dominicais', encontros de 'estudo bíblico' e 'cultos de doutrina' foram constantes e intensas durante anos. Com 15 anos, eu já havia pregado em vários templos pentecostais. Também havia pregado em 'cultos ao ar livre', ocorridos costumeiramente aos domingos pela tarde, em praças, terrenos, esquinas, calçadas".
O caminho da antropologia, no entanto, prevaleceu, mas bebendo sempre das experiências anteriores de Marques. "Minha experiência pode ser vista como uma complexa coexistência de multiplicidades: fé, racionalidade, sensibilidade, crítica, alteridade. Foram alternâncias que variaram entre a fé e a teologia, a teologia e a poesia, a poesia e o ceticismo, o ceticismo e a antropologia. E em cada alternância, uma leitura ou releitura de minha história. Enfim, um nomadismo constante, uma vida pentecostal peregrina: de candidato ao pastorado passei a estudante de antropologia.".
A fé organizada
A Praça da Sé, no entanto, abriga mais do que estes três pregadores. De acordo com dados colhidos por Marques, são mais de cem pregadores fixos e outros incontáveis eventuais, que não possuem compromisso com horários. Estes fixos são divididos em horários de manhã e tarde, em duas duplas e apoiados por dois pregadores que atuam sozinhos e que se alternam todos os dias da semana. O rodízio acontece há nove anos. No início, ele não era necessário. Depois do aumento do número de pregadores, se tornou imprescindível. A fé, como tudo na vida, precisa de organização.
Fonte: http://br.noticias.yahoo.com/s/14072009/48/entretenimento-vozes-deus.html
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Técnicas de pregação
APRENDEMOS:
11% ouvindo comunicamos:
83% vendo 8% com a voz
33% com o tom da voz
Lembramos: 55% com gestos e
20% ouvimos expressões faciais.
50% ouvimos e
vimos
O SERMÃO TIPOS
*Tópicos
*Expositivo
*Biográfico (narrativo)
*Textual
CUIDE:
Ø Pontualidade
Ø Sua aparência
Ø Músicas certas (inicial, final, outras...)
Ø Público alvo
Ø Interrupções
Ø Não peça respostas
Ø Sermões de outros (nunca faça igual)
Ø Exalte a Cristo!
SUA FORMA:
Introdução:
um preparo do assunto, o porque do tema, sua importância
Corpo:
é o desenvolvimento em partes ou tópicos
Conclusão:
Levar o ouvinte a uma nova decisão
INTRODUÇÃO:
Deve ser:
BREVE & INTERESSANTE
DIZER OU NÃO O TEM A
MOSTRAR O RUMO
NÃO PROMETER DEMAIS
NÃO PEDIR DESCULPAS
NÃO CONTAR PIADAS
EVITAR SENSACIONALISMO
PODE SER UM TEXTO: Bíblico, Frase Célebre.pensam.
PROBLEMA OU PERGUNTAS
ILUSTRAÇÃO
LOCAL OU MOMENTO ESPECIAL
CORPO
DO CONHECIDO PARA O DESCONHECIDO
APRESENTAÇÃO GRADUAL, LÓGICA, PROGRESSIVA, CRONOLÓGICA
UTILIZE FRASES CURTAS
EVITE O EXCESSO(30 tipos de cristãos)
UTILIZE ILUSTRAÇÕES: atuais, pessoais?
CADA 7 MINUTOS, UM NOVO ATRATIVO
TENHA A FONTE DAS INFORMAÇÕES
PERSIGA O TEMA, NÃO DIVAGUE...
PREPARE PARA A CONCLUSÃO
CONCLUSÃO:
Deve ser preparada.
Responder a introduçao.
Amarrar as partes do sermao. É o fechamento.
Ter um apelo positivo, objetivo.
Deve ser pessoal.
Nao trazer novos tópicos.
Nunca pergunte: Posso continuar?
Evite rodeios ( e para terminar...)
TIPOS: Ø Apelo, Ø oraçao,
Øverso, Ø ilustraçao breve,
Øpergunta para deixar no ar...
TODO SERMÃO DEVE TER:
1- Uso da Bíblia
2- Uma ilustração ou testemunho
3- Uma novidade
4- Uma apelo.
5- Exaltação de Cristo e sua vinda.
GEMAS PRECIOSAS:
Não são as capacidades que agora possuís ou haveis de possuir que vos darão êxito. É o que o Senhor pode fazer por vós. Deveríamos depositar muito menos confiança no que o homem é capaz de fazer, e muito mais no que Deus pode fazer para cada alma crente. Ev. 262
E quando nos entregamos a Cristo numa consagração de toda alma, os anjos se alegram de poderem falar por meio de nossa voz, para revelar o amor de Deus.SC 9
O PÚLPITO NÃO É:
# Lugar para desfile de moda.
# Oportunidade para falar "bonito".
# Declamar poesia.
# Exibir qualidades ou exaltar o eu.
# Momento para desforra pessoal ou do grupo.
# Contar histórias gregas ou outras inventadas...
# Oportunidade para ganhar confiança das pessoas.
# Para promover atividades ou setores não evangelísticos.
# Palanque político.
# Local para tentar "enrolar".
# "Quebra-galho"
# Local para atitudes grosseiras ou palavras àsperas.
# Chance para contar uma piada interessante.
O PÚLPITO É:
# Um pão a ser repartido.
# Uma verdade preciosa da Bíblia para ser conhecida ou lembrada.
# Uma chance para revelar o GRANDE AMOR DE DEUS ao ser humano em todos os tempos...
# Mostrar o interesse de Deus no homem, seu cuidado, seu plano Redentor e restaurador para aquele que Nele crer.
# Servir espiritualidade, comunhão e consagração.
#Revelar a grande esperança da volta de Jesus.
RECEPÇÃO DA MENSAGEM:
1. Cartaz: 20%
2- Mural: 25%
3- Faixa: 25%
4- Boletim: 50%
5- Falado em Horário não nobre 30%
6- Falado em Horário Nobre 50%
Colaboração de Pr. Irineo E. Koch, Diretor da Rádio Novo Tempo, e formando em Comunicação na Universidade Tuiuti em Curitiba, PR/
koch@asp.org.br
ORADOR, NÃO FAÇA...
ORADOR, NÃO FAÇA...
1. NÃO LEVANTE, NEM ABAIXE DEMAIS A VOZ.
2. NÃO SEJA MONÓTONO, MAS VARIE DE TOM.
3. NÃO SE DESFAÇA EM GRITOS.
4. NÃO TREMA (NA MEDIDA DO POSSÍVEL).
5. NÃO EMPREGUE SARCASMO OU EXPRESSÕES MALICIOSAS.
6. NÃO ATAQUE HOSTILMENTE COM PALAVRAS ACUSADORAS DE CENSURA.
7. NÃO EXAGERE EM PROVOCAR RISOS, TORNANDO-SE PALHAÇO.
8. NÃO ELOGIE A SI MESMO.
9. NÃO ILUSTRE COM NARRAÇÕES LONGAS.
10. NÃO CANSE OS OUVINTES COM SERMÕES LONGOS.
11. NÃO SE AFASTE DO TEXTO E DO TEMA.
12. NÃO CRAVE OS OLHOS NO CHÃO OU NO TETO.
13. NÃO FIXE O OLHAR DEMASIADAMENTE EM ALGUM OUVINTE PARTICULAR.
14. NÃO FIQUE RÍGIDO OU IMÓVEL, COMO UMA ESTÁTUA.
15. NÃO FAÇA GESTOS RIDÍCULOS.
16. NÃO ANDE NA PLATAFORMA COMO PASSOS GIGANTES, NEM DE GATINHAS.
17. NÃO COLOQUE AS MÃOS NA CINTURA E NOS BOLSOS.
18. NÃO FIQUE ABOTOANDO E DESABOTOANDO O PALETÓ.
19. NÃO FIQUE BRINCANDO O BOTÃO DO PALETÓ.
20. NÃO COMECE CADA FRASE TOSSINDO.
21. NÃO FIQUE O TEMPO TODO COM O DEDO INDICADOR EM FORMA ACUSADORA.
22. NÃO DÊ SOCOS NA MESA OU PÚLPITO.
23. NÃO EXAGERE EM TIRAR E COLOCAR OS ÓCULOS.
24. NÃO FIQUE ARRUMANDO A GRAVATA.
25. NÃO JOGUE A BÍBLIA SOBRE O PÚLPITO.
26. NÃO FIQUE ALISANDO O CABELO.
27. NÃO FIQUE OLHANDO O RELÓGIO TODO O TEMPO.
28. NÃO USE GÍRIAS OU PIADAS.
29. NÃO AJOELHE APENAS COM UM DOS JOELHOS.
30. NÃO DIRECIONE A MENSAGEM A ALGUÉM DO AUDITÓRIO.
31. NÃO SE DESCULPE POR NÃO ESTAR PREPARADO.
32. NÃO DIGA REPETIDA VEZES: LOGO VOU TERMINAR.
33. NÃO PROCURE IMITAR ALGUÉM.
34. NÃO SE EXPRESSE DE MANEIRA PRESUNÇOSA OU ORGULHOSA.
Compilação Pr. Irineu E. Kock
1. NÃO LEVANTE, NEM ABAIXE DEMAIS A VOZ.
2. NÃO SEJA MONÓTONO, MAS VARIE DE TOM.
3. NÃO SE DESFAÇA EM GRITOS.
4. NÃO TREMA (NA MEDIDA DO POSSÍVEL).
5. NÃO EMPREGUE SARCASMO OU EXPRESSÕES MALICIOSAS.
6. NÃO ATAQUE HOSTILMENTE COM PALAVRAS ACUSADORAS DE CENSURA.
7. NÃO EXAGERE EM PROVOCAR RISOS, TORNANDO-SE PALHAÇO.
8. NÃO ELOGIE A SI MESMO.
9. NÃO ILUSTRE COM NARRAÇÕES LONGAS.
10. NÃO CANSE OS OUVINTES COM SERMÕES LONGOS.
11. NÃO SE AFASTE DO TEXTO E DO TEMA.
12. NÃO CRAVE OS OLHOS NO CHÃO OU NO TETO.
13. NÃO FIXE O OLHAR DEMASIADAMENTE EM ALGUM OUVINTE PARTICULAR.
14. NÃO FIQUE RÍGIDO OU IMÓVEL, COMO UMA ESTÁTUA.
15. NÃO FAÇA GESTOS RIDÍCULOS.
16. NÃO ANDE NA PLATAFORMA COMO PASSOS GIGANTES, NEM DE GATINHAS.
17. NÃO COLOQUE AS MÃOS NA CINTURA E NOS BOLSOS.
18. NÃO FIQUE ABOTOANDO E DESABOTOANDO O PALETÓ.
19. NÃO FIQUE BRINCANDO O BOTÃO DO PALETÓ.
20. NÃO COMECE CADA FRASE TOSSINDO.
21. NÃO FIQUE O TEMPO TODO COM O DEDO INDICADOR EM FORMA ACUSADORA.
22. NÃO DÊ SOCOS NA MESA OU PÚLPITO.
23. NÃO EXAGERE EM TIRAR E COLOCAR OS ÓCULOS.
24. NÃO FIQUE ARRUMANDO A GRAVATA.
25. NÃO JOGUE A BÍBLIA SOBRE O PÚLPITO.
26. NÃO FIQUE ALISANDO O CABELO.
27. NÃO FIQUE OLHANDO O RELÓGIO TODO O TEMPO.
28. NÃO USE GÍRIAS OU PIADAS.
29. NÃO AJOELHE APENAS COM UM DOS JOELHOS.
30. NÃO DIRECIONE A MENSAGEM A ALGUÉM DO AUDITÓRIO.
31. NÃO SE DESCULPE POR NÃO ESTAR PREPARADO.
32. NÃO DIGA REPETIDA VEZES: LOGO VOU TERMINAR.
33. NÃO PROCURE IMITAR ALGUÉM.
34. NÃO SE EXPRESSE DE MANEIRA PRESUNÇOSA OU ORGULHOSA.
Compilação Pr. Irineu E. Kock
FALANDO EM PÚBLICO - SEM TRAUMAS
FALANDO EM PÚBLICO - SEM TRAUMAS.
Graciela Karman
A quem sua frio, fica com a boca seca e o estômago embrulhado à simples idéia de falar em público, talvez sirva de consolo saber que esses sintomas são comuns a 85% dos mortais. A informação vem de uma autoridade: Michael T. Motley, catedrático do departamento de retórica e comunicação da Universidade da Califórnia, Davis. Ele acha a ansiedade natural." Em qualquer situação, o temor da avaliação ou a insegurança sobre como agir desperta ansiedade", pondera em Psychology Today. A não ser em casos extremos, em que indivíduos são capazes de arruinar a própria carreira para não se expor em público. E até esses podem mudar, nas mãos de terapeutas que lhes ensinem relaxamento e técnicas para reverter o terror.
Resgatada a autoconfiança, os mesmo sintomas passam a ser interpretados pela ex-vítima como sinais de que está emocionalmente apta a comunicar-se com o público.
Nos casos menos graves, basta desfazer mal-entendidos, como a suposição de que a platéia está sempre pronta a crucificar o orador ao menor deslize. Na verdade, garante o professor Motley, as pessoas ficam muito mais concentradas no conteúdo do discurso que nas habilidades do orador. E, esclarece, está provado que sinais de ansiedade são muito menos perceptíveis do que o orador julga. Para quem se dispõe a combater o medo de falar em público, ele dita algumas regras fundamentais:
* Defina objetivos - Antes de mais nada, identifique um ou dois pontos que deseja comunicar. Depois, pense na melhor maneira de obter impacto com eles.
* Ponha- no lugar do público - Verifique as diferenças entre você e a maior parte do público quanto a atitudes, interesses, familiaridade com o tema. Fale nos termos do público, usando a linguagem dele.
* Não decore, não leia - Exceto poucas pérolas criteriosamente escolhidas - frases memoráveis ou exemplos que com certeza funcionam -, seja o mais espontâneo possível. Não ensaie a ponto de dizer sempre as mesmas coisas da mesma forma. Para não se desorganizar, use notas breves.
* Fale com uma pessoa de cada vez - Embora pareça absurdo discursar para um só, olhar e fale para indivíduos na platéia ajuda a manter a naturalidade. Fale com cada pessoa só o tempo em que o contato for confortável - em geral, uns 15 segundos.
* Tente não pensar em suas mãos e expressões faciais - Concentre-se no que deseja comunicar e deixe a comunicação não verbal correr solta. Prestar atenção nos gestos gera inibição ao constrangimento.
* Vá com calma - Algumas pessoas no auditório podem querer tomar notas. Colabore, indo devagar. Faça pausas. Guie o auditório delineando os itens mais e os menos importantes. Lembre-se que seu objetivo é ajudar o público a entender e não apresentar informações em tempo recorde.
* Fale de modo habitual - Exprima-se como se estivesse dirigindo-se a alguém que respeita. Visar a perfeição é pouco realista e só cria tensões. Ao auditório interessa o que - e não como - o orador fala.
* Procure conselhos e críticas - Para a maioria, um planejamento cuidadoso e um estilo informal garantem uma boa exposição . Uns poucos oradores, no entanto, têm peculiaridades que distraem o auditório. Solicite a crítica de alguém em que confia e concentre-se naquilo que o desvia de seu objetivo. Em geral, basta estar ciente do problema para corrigi-lo. Mas, se não bastar, procure um curso ou um professor de oratória.
Compilação Pr. Irineu E. Kock
Graciela Karman
A quem sua frio, fica com a boca seca e o estômago embrulhado à simples idéia de falar em público, talvez sirva de consolo saber que esses sintomas são comuns a 85% dos mortais. A informação vem de uma autoridade: Michael T. Motley, catedrático do departamento de retórica e comunicação da Universidade da Califórnia, Davis. Ele acha a ansiedade natural." Em qualquer situação, o temor da avaliação ou a insegurança sobre como agir desperta ansiedade", pondera em Psychology Today. A não ser em casos extremos, em que indivíduos são capazes de arruinar a própria carreira para não se expor em público. E até esses podem mudar, nas mãos de terapeutas que lhes ensinem relaxamento e técnicas para reverter o terror.
Resgatada a autoconfiança, os mesmo sintomas passam a ser interpretados pela ex-vítima como sinais de que está emocionalmente apta a comunicar-se com o público.
Nos casos menos graves, basta desfazer mal-entendidos, como a suposição de que a platéia está sempre pronta a crucificar o orador ao menor deslize. Na verdade, garante o professor Motley, as pessoas ficam muito mais concentradas no conteúdo do discurso que nas habilidades do orador. E, esclarece, está provado que sinais de ansiedade são muito menos perceptíveis do que o orador julga. Para quem se dispõe a combater o medo de falar em público, ele dita algumas regras fundamentais:
* Defina objetivos - Antes de mais nada, identifique um ou dois pontos que deseja comunicar. Depois, pense na melhor maneira de obter impacto com eles.
* Ponha- no lugar do público - Verifique as diferenças entre você e a maior parte do público quanto a atitudes, interesses, familiaridade com o tema. Fale nos termos do público, usando a linguagem dele.
* Não decore, não leia - Exceto poucas pérolas criteriosamente escolhidas - frases memoráveis ou exemplos que com certeza funcionam -, seja o mais espontâneo possível. Não ensaie a ponto de dizer sempre as mesmas coisas da mesma forma. Para não se desorganizar, use notas breves.
* Fale com uma pessoa de cada vez - Embora pareça absurdo discursar para um só, olhar e fale para indivíduos na platéia ajuda a manter a naturalidade. Fale com cada pessoa só o tempo em que o contato for confortável - em geral, uns 15 segundos.
* Tente não pensar em suas mãos e expressões faciais - Concentre-se no que deseja comunicar e deixe a comunicação não verbal correr solta. Prestar atenção nos gestos gera inibição ao constrangimento.
* Vá com calma - Algumas pessoas no auditório podem querer tomar notas. Colabore, indo devagar. Faça pausas. Guie o auditório delineando os itens mais e os menos importantes. Lembre-se que seu objetivo é ajudar o público a entender e não apresentar informações em tempo recorde.
* Fale de modo habitual - Exprima-se como se estivesse dirigindo-se a alguém que respeita. Visar a perfeição é pouco realista e só cria tensões. Ao auditório interessa o que - e não como - o orador fala.
* Procure conselhos e críticas - Para a maioria, um planejamento cuidadoso e um estilo informal garantem uma boa exposição . Uns poucos oradores, no entanto, têm peculiaridades que distraem o auditório. Solicite a crítica de alguém em que confia e concentre-se naquilo que o desvia de seu objetivo. Em geral, basta estar ciente do problema para corrigi-lo. Mas, se não bastar, procure um curso ou um professor de oratória.
Compilação Pr. Irineu E. Kock
COMO USAR O MICROFONE?
COMO USAR O MICROFONE?
Seria difícil imaginar os dias de hoje sem a presença do microfone. Sua utilidade é incontestável. Ele permite que a comunicação do orador seja mais natural e espontânea, possibilitando falar a grandes platéias da mesma forma como se conversa com uma ou duas pessoas. Mesmo possuindo todas essas qualidades, o microfone, muitas vezes, é visto como um terrível inimigo, chegando a provocar pânico em determinados oradores, principalmente naqueles menos habituados com a tribuna. Isso ocorre por não se observar certos procedimentos elementares, mas de capital importância a uma boa apresentação. Vejamos, de forma resumida, o que deve ser feito para o bom uso do microfone:
Microfone de lapela Este tipo de microfone praticamente não apresenta grandes problemas quanto à sua utilização; ele é preso na roupa por uma presilha tipo "jacaré", de fácil manuseio. É muito útil quando se pretende liberdade de movimentos na tribuna. Para usá-lo bem, basta atentar aos itens que passaremos a comentar.
a. Ao colocá-lo na lapela, na gravata ou na blusa, procure deixá-lo na altura da parte superior do peito, pois ele possui boa sensibilidade e a essa distância poderá captar a voz com perfeição.
b. Enquanto estiver falando, não mexa no fio. É comum observar oradores segurando, enrolando, ou torcendo o fio do microfone. Já presenciamos casos que se mostraram cômicos; em um deles, sem perceber, o orador começou a enrolar o fio do microfone e, quando chegou ao final da apresentação, assustou-se ao verificar que esta com mais de dois metros de fio nas mãos.
c. Outra precaução importante a ser tomada ao usar o microfone de lapela é a de não bater as mãos ou tocar no peito com força, próximo ao microfone, enquanto estiver falando, porque esses ruídos também são ampliados, prejudicando a concentração e o entendimento dos ouvintes.
d. É perigoso fazer comentários alheios ao assunto tratado de qualquer microfone, porque sempre poderão ser ouvidos. No caso do microfone de lapela o problema passa a ser muito mais grave por causa da sua alta sensibilidade. Ele permite captar ruídos a uma considerável distância. Isto sem conta que, preso na roupa, sempre o acompanhará.
e. Talvez não seja necessário fazer este tipo de comentário, mas como já presenciamos inúmeros ocorridos desagradáveis, vale a pena alertar o orador para que não se esqueça de retirar o microfone quando terminar de falar e for sair da tribuna.
Microfone de pedestal Este tipo de microfone exige maiores cuidados para sua melhor utilização. É um microfone mais comum e encontrável na maioria dos auditórios. Veja agora o que deverá fazer para evitar problemas e melhorar as condições de sua apresentação.
a. Inicialmente verifique como funciona o mecanismo da haste onde o microfone se sustenta e se existe regulagem na parte superior onde ele é fixado. Treine esses movimentos, abaixando e levantando várias vezes a haste, observando atentamente todas as suas peculiaridades. Evidentemente essa tarefa deverá ser realizada bem antes do momento de se apresentar, de preferência sem a presença de nenhum ouvinte. Se isto não for possível, verifique a atuação dos outros oradores mais habituados com o local e como se comportam com o microfone que irá usar.
b. Já familiarizado com o mecanismo de regulagem da altura, teste a sensibilidade do microfone para saber a que distância deverá falar. Normalmente a distância indicada é de dez a quinze centímetros, mas cada microfone possui características distintas e é prudente conhecê-las antecipadamente. Se durante o teste estiver acompanhado de um amigo ou conhecido, peça que ele fique no fundo da sala e diga qual a melhor distância e qual a altura ideal da sua voz.
c. Ao acertar a altura do microfone, procure não deixar na frente do rosto, permitindo que o auditório veja o seu semblante. Deixe-o a um ou dois centímetros abaixo do queixo.
d. Ao falar, não segure na haste e fale sempre olhando sobre o microfone; dessa forma o jato da voz será sempre captado: assim, quando falar com as pessoas localizadas nas extremidades da sala, ou sentadas à mesa que dirige a reunião, normalmente posicionada no sentido lateral, gire o corpo de tal maneira que possa sempre continuar falando com os olhos sobre o microfone.
e. Fale, não grite, isso mesmo, aja como se estivesse conversando com um pequeno grupo de amigos. Isso não quer dizer que deverá falar baixinho, sem energia; ao contrário, transmita sua mensagem animadamente, com vibração, mas sem gritar.
f. Se for preciso segurar o microfone com a mão para se movimentar na tribuna, o cuidado com o jato de voz deverá ser o mesmo; nesse caso não movimente a mão que segura o microfone e deixe-o sempre à mesma distância.
Microfone de mesa
O microfone de mesa requer os mesmo cuidados já mencionados, com a diferença de normalmente ser apoiado sobre uma haste flexível. Ao acertar a altura não vacile, faça-o com firmeza e só comece a falar quando tiver posicionado da maneira desejada.
Se lhe oferecerem um microfone no momento de falar, antes de aceitar ou recusar, analise algumas condições do ambiente. Se os outros falaram sem microfone e se a sala não for muito ampla e permitir que a voz chegue até os últimos ouvinte, sem dificuldade, poderá recusá-lo. Se alguns oradores se apresentaram valendo-se do microfone, ou se sentir que o tamanho da sala e a acústica impedirão sua voz de chegar bem até os últimos elementos da platéia, aceite-o.
Se o microfone apresentar problemas e você perceber que eles persistirão, desligue-o e fale sem microfone. Não peça opinião a ninguém sobre essa atitude. A apresentação é sua e você é o responsável pelo seu bom desempenho. O microfone deve ajudar a exposição. Se, ao contrário, atrapalhar, é preferível ficar sem ele.
Compilação Pr. Irineu E. Kock
Seria difícil imaginar os dias de hoje sem a presença do microfone. Sua utilidade é incontestável. Ele permite que a comunicação do orador seja mais natural e espontânea, possibilitando falar a grandes platéias da mesma forma como se conversa com uma ou duas pessoas. Mesmo possuindo todas essas qualidades, o microfone, muitas vezes, é visto como um terrível inimigo, chegando a provocar pânico em determinados oradores, principalmente naqueles menos habituados com a tribuna. Isso ocorre por não se observar certos procedimentos elementares, mas de capital importância a uma boa apresentação. Vejamos, de forma resumida, o que deve ser feito para o bom uso do microfone:
Microfone de lapela Este tipo de microfone praticamente não apresenta grandes problemas quanto à sua utilização; ele é preso na roupa por uma presilha tipo "jacaré", de fácil manuseio. É muito útil quando se pretende liberdade de movimentos na tribuna. Para usá-lo bem, basta atentar aos itens que passaremos a comentar.
a. Ao colocá-lo na lapela, na gravata ou na blusa, procure deixá-lo na altura da parte superior do peito, pois ele possui boa sensibilidade e a essa distância poderá captar a voz com perfeição.
b. Enquanto estiver falando, não mexa no fio. É comum observar oradores segurando, enrolando, ou torcendo o fio do microfone. Já presenciamos casos que se mostraram cômicos; em um deles, sem perceber, o orador começou a enrolar o fio do microfone e, quando chegou ao final da apresentação, assustou-se ao verificar que esta com mais de dois metros de fio nas mãos.
c. Outra precaução importante a ser tomada ao usar o microfone de lapela é a de não bater as mãos ou tocar no peito com força, próximo ao microfone, enquanto estiver falando, porque esses ruídos também são ampliados, prejudicando a concentração e o entendimento dos ouvintes.
d. É perigoso fazer comentários alheios ao assunto tratado de qualquer microfone, porque sempre poderão ser ouvidos. No caso do microfone de lapela o problema passa a ser muito mais grave por causa da sua alta sensibilidade. Ele permite captar ruídos a uma considerável distância. Isto sem conta que, preso na roupa, sempre o acompanhará.
e. Talvez não seja necessário fazer este tipo de comentário, mas como já presenciamos inúmeros ocorridos desagradáveis, vale a pena alertar o orador para que não se esqueça de retirar o microfone quando terminar de falar e for sair da tribuna.
Microfone de pedestal Este tipo de microfone exige maiores cuidados para sua melhor utilização. É um microfone mais comum e encontrável na maioria dos auditórios. Veja agora o que deverá fazer para evitar problemas e melhorar as condições de sua apresentação.
a. Inicialmente verifique como funciona o mecanismo da haste onde o microfone se sustenta e se existe regulagem na parte superior onde ele é fixado. Treine esses movimentos, abaixando e levantando várias vezes a haste, observando atentamente todas as suas peculiaridades. Evidentemente essa tarefa deverá ser realizada bem antes do momento de se apresentar, de preferência sem a presença de nenhum ouvinte. Se isto não for possível, verifique a atuação dos outros oradores mais habituados com o local e como se comportam com o microfone que irá usar.
b. Já familiarizado com o mecanismo de regulagem da altura, teste a sensibilidade do microfone para saber a que distância deverá falar. Normalmente a distância indicada é de dez a quinze centímetros, mas cada microfone possui características distintas e é prudente conhecê-las antecipadamente. Se durante o teste estiver acompanhado de um amigo ou conhecido, peça que ele fique no fundo da sala e diga qual a melhor distância e qual a altura ideal da sua voz.
c. Ao acertar a altura do microfone, procure não deixar na frente do rosto, permitindo que o auditório veja o seu semblante. Deixe-o a um ou dois centímetros abaixo do queixo.
d. Ao falar, não segure na haste e fale sempre olhando sobre o microfone; dessa forma o jato da voz será sempre captado: assim, quando falar com as pessoas localizadas nas extremidades da sala, ou sentadas à mesa que dirige a reunião, normalmente posicionada no sentido lateral, gire o corpo de tal maneira que possa sempre continuar falando com os olhos sobre o microfone.
e. Fale, não grite, isso mesmo, aja como se estivesse conversando com um pequeno grupo de amigos. Isso não quer dizer que deverá falar baixinho, sem energia; ao contrário, transmita sua mensagem animadamente, com vibração, mas sem gritar.
f. Se for preciso segurar o microfone com a mão para se movimentar na tribuna, o cuidado com o jato de voz deverá ser o mesmo; nesse caso não movimente a mão que segura o microfone e deixe-o sempre à mesma distância.
Microfone de mesa
O microfone de mesa requer os mesmo cuidados já mencionados, com a diferença de normalmente ser apoiado sobre uma haste flexível. Ao acertar a altura não vacile, faça-o com firmeza e só comece a falar quando tiver posicionado da maneira desejada.
Se lhe oferecerem um microfone no momento de falar, antes de aceitar ou recusar, analise algumas condições do ambiente. Se os outros falaram sem microfone e se a sala não for muito ampla e permitir que a voz chegue até os últimos ouvinte, sem dificuldade, poderá recusá-lo. Se alguns oradores se apresentaram valendo-se do microfone, ou se sentir que o tamanho da sala e a acústica impedirão sua voz de chegar bem até os últimos elementos da platéia, aceite-o.
Se o microfone apresentar problemas e você perceber que eles persistirão, desligue-o e fale sem microfone. Não peça opinião a ninguém sobre essa atitude. A apresentação é sua e você é o responsável pelo seu bom desempenho. O microfone deve ajudar a exposição. Se, ao contrário, atrapalhar, é preferível ficar sem ele.
Compilação Pr. Irineu E. Kock
01 - O que é um Sermão
O QUE É UM SERMÃO
O que é um sermão?
Ruskin: "São 30 minutos capazes de ressuscitar mortos".
Objetivo: A modificação do ouvinte. Fazê-lo mover-se em direção a Cristo.
Como se faz:
1. É direcionado para pessoas evangelicas ou não.
2. Deve ser: Persuasivo - Cristocêntrico - Claro.
3. Decidir o tema.
4. Conseguir o material.
5. Pensar no assunto.
6. Ordenar o material.
7. Formar elos de ligação entre as partes.
8. Dar um bom título.
Qualidades de um bom sermão:
1. Unidade de pensamento.
2. Progressão de idéias.
3. Ser lógico.
4. Ter um propósito.
5. Essencial usar a Bíblia
Maneiras de Apresentar.
1. Lido.
2. Esboçado.
3. Decorado.
Partes do Sermão:
1. Introdução:
a) Bem preparada
b) Apropriada
c) Captar a atenção e o interesse
d) Texto do Sermão
e) Modesto
f) Breve
g) Evitar: desculpas, sensacionalismo, excesso de humor
2. Corpo do Sermão:
a) Contém a argumentação, apresentação básica do tema
b) Apresentação lógica, psicológica, gradual, progressiva
c) Transição fácil
d) Unidade
e) Cuidado com o excesso de argumentos
f) Frases curtas
g) Estrutura fácil nas orações
h) Linguagem simples
3. Conclusão:
a) Cuidadosamente preparada.
b) Apelo.
c) Contém a aplicação.
d) Ao ponto, sem rodeios.
e) Pode ser variada: Oração, Convocação, Ilustração, Citação breve, Resumo, Repetir o texto original, Pergunta Reflexiva.
f) Breve.
g) Positiva.
h) Evitar: Introduzir novo material, Gracejos, Gritos, Euforia. Tudo o que distraia, Desculpas.
i) As últimas palavras devem deixar a mais forte impressão emocional
possível para que os ouvintes se disponham a querer crer ou agir.
Tempo:
Ter o tamanho certo 30 ou 40 minutos
Pregue com ENTUSIASMO, com FERVOR, com CONVICÇÃO FIRME. Você está levando o auditório aos PÉS DE CRISTO.
Compilação Pr. Irineu E. Kock
O que é um sermão?
Ruskin: "São 30 minutos capazes de ressuscitar mortos".
Objetivo: A modificação do ouvinte. Fazê-lo mover-se em direção a Cristo.
Como se faz:
1. É direcionado para pessoas evangelicas ou não.
2. Deve ser: Persuasivo - Cristocêntrico - Claro.
3. Decidir o tema.
4. Conseguir o material.
5. Pensar no assunto.
6. Ordenar o material.
7. Formar elos de ligação entre as partes.
8. Dar um bom título.
Qualidades de um bom sermão:
1. Unidade de pensamento.
2. Progressão de idéias.
3. Ser lógico.
4. Ter um propósito.
5. Essencial usar a Bíblia
Maneiras de Apresentar.
1. Lido.
2. Esboçado.
3. Decorado.
Partes do Sermão:
1. Introdução:
a) Bem preparada
b) Apropriada
c) Captar a atenção e o interesse
d) Texto do Sermão
e) Modesto
f) Breve
g) Evitar: desculpas, sensacionalismo, excesso de humor
2. Corpo do Sermão:
a) Contém a argumentação, apresentação básica do tema
b) Apresentação lógica, psicológica, gradual, progressiva
c) Transição fácil
d) Unidade
e) Cuidado com o excesso de argumentos
f) Frases curtas
g) Estrutura fácil nas orações
h) Linguagem simples
3. Conclusão:
a) Cuidadosamente preparada.
b) Apelo.
c) Contém a aplicação.
d) Ao ponto, sem rodeios.
e) Pode ser variada: Oração, Convocação, Ilustração, Citação breve, Resumo, Repetir o texto original, Pergunta Reflexiva.
f) Breve.
g) Positiva.
h) Evitar: Introduzir novo material, Gracejos, Gritos, Euforia. Tudo o que distraia, Desculpas.
i) As últimas palavras devem deixar a mais forte impressão emocional
possível para que os ouvintes se disponham a querer crer ou agir.
Tempo:
Ter o tamanho certo 30 ou 40 minutos
Pregue com ENTUSIASMO, com FERVOR, com CONVICÇÃO FIRME. Você está levando o auditório aos PÉS DE CRISTO.
Compilação Pr. Irineu E. Kock
quinta-feira, 11 de março de 2010
VÍDEO: O SENHOR está convosco, enquanto vós estais com Ele e se o buscardes, o achareis...
----- Mensagem encaminhada ----
De: Adilson Rodrigues Gomes
Enviadas: Quinta-feira, 11 de Março de 2010 0:07:00
Assunto: VÍDEO: O SENHOR está convosco, enquanto vós estais com Ele e se o buscardes, o achareis...
SE UM SER IRRACIONAL PODE SER PROTEGIDO DO PELOS SEUS PAIS, NÃO SERÍAMOS NÓS PROTEGIDOS POR DEUS SE O BUSCÁSSEMOS?
"Porquanto os meus inimigos retornaram, caíram e pereceram diante da tua face." (Salmos 9 : 3)
ASSISTA AO INCRÍVEL VÍDEO CLICANDO ABAIXO
email: recebido do irmão Edinho!
De: Adilson Rodrigues Gomes
Enviadas: Quinta-feira, 11 de Março de 2010 0:07:00
Assunto: VÍDEO: O SENHOR está convosco, enquanto vós estais com Ele e se o buscardes, o achareis...
SE UM SER IRRACIONAL PODE SER PROTEGIDO DO PELOS SEUS PAIS, NÃO SERÍAMOS NÓS PROTEGIDOS POR DEUS SE O BUSCÁSSEMOS?
"O SENHOR está convosco, enquanto vós estais com ele, e, se o buscardes, o achareis; porém, se o deixardes, vos deixará." (II Crônicas 15 : 2)
"Porquanto os meus inimigos retornaram, caíram e pereceram diante da tua face." (Salmos 9 : 3)
ASSISTA AO INCRÍVEL VÍDEO CLICANDO ABAIXO
email: recebido do irmão Edinho!
PR. CARVALHO JUNIOR - Pregações em video
O Pr. Carvalho Júnior é bacharel em teologia, pós-graduado em ciência da religião e possui licenciatura plena em educação religiosa. Seu ministério é conhecido por sua transparência e sinceridade e por onde passa deixa as marcas de seu intimo relacionamento com O Espírito Santo. Sua maior atuação ministerial é nas escolas Bíblicas para obreiros, ele é Pastor auxiliar em Uberlândia e um dos fundadores do Instituto Bíblico das Assembléias de Deus do Triangulo Mineiro.O Pastor Carvalho Júnior junto com outros homens de Deus tem lutado por uma igreja mais comprometida com a palavra, oração e a prática do altar, ele é necessitado das orações dos santos, pois é ciente de que um ministro sem intercessores não trilha os caminhos da santificação.
segunda-feira, 8 de março de 2010
PREGADORES E PREGAÇÕES QUE NOS CAUSAM VERGONHA
Infelizmente a grande maioria dos ocupantes de púlpitos parece que nunca leram Mt 5:7 onde Cristo diz que “Bem –aventurados os misericordiosos porque alcançaram misericórdia”, vemos também este mandamento de Jesus em Lc 6:36-37 ,”Sede misericordiosos,assim como o vosso Pai é misericordioso.Não Julgueis e não sereis julgados.Não condeneis e não serás condenado.Perdoai e sereis perdoados.”
O que estamos fazendo com estes versículos da Bíblia?
“Sejais pois praticantes da Palavra e não somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos” (Tg 1:22)
Estamos cumprindo estas palavras ou estamos sendo simplesmente ouvintes dela sem praticá-las?
A religião não é capaz de nos levar a termos atitudes de misericórdia. Os religiosos não são capazes de ser misericordiosos. Só os cidadãos do reino o podem ser porque são novas criaturas, nascidas do Espírito portanto possuem seus pensamentos transformados por Deus, após aprenderem Dele através da sua Palavras registradas no Livro Sagrado denominado de Bíblia.
Um exemplo claro de falta de misericórdia dos religiosos nos é relatado no Evangelho Segundo João capitulo 8 onde vemos em cena os escribas e Fariseus :
Jo 8:3 a5 – Os escribas e fariseus trouxeram à sua presença [presença de Jesus] uma mulher surpreendida em adultério.Fizeram –na ficar de pé no meio de todos e disseram a Jesus: mestre esta mulher foi surpreendida em ato de adultério, na lei de Moises ele nos ordena a apedrejar tais mulheres.E tu o que dizes?
Infelizmente são muitas as pessoas que só sabem apontar os erros dos outros. Estas pessoas que estavam condenando aquela pobre mulher também cometiam pecados, a prova disto é que quando Cristo disse a eles que aquele que estivesse sem pecado que fosse o primeiro a atirar pedra nela, ao ouve ninguém que pode condena La pois os seus erros vieram a condenalos
Hoje em dia nos encontramos na seguinte situação : cada denominação cria seus próprios códigos de condutas, seus regulamentos internos, onde interpretam a bíblia a sua maneira, sem nenhuma responsabilidade com a Verdade, isolam textos e criam proibições para usarem delas como princípios norteadores e indicadores de santidade. Com isso passam a valorizar mais alguns mandamentos do que outros, como conseqüência combatem com veemência só alguns determinados tipos de pecados,quando na verdade a Bíblia nos apresenta mais coisas a serem observadas.Um exemplo bem claro do exposto é o combate feito com todas as energias contra o pecado de “roubar a Deus”, o pecado de “adultério”, e as questões relacionadas aos “usos e costumes”e outras coisas do tipo em geral são preocupações com o visual externo, ou seja, apenas fazem uma bela pintura de uma sepultura e a enfeitam ,mas por dentro é só podridão.Estes “mandamentos” estipulados como importantes pela religião é apenas parte dos mandamentos verdadeiros. Passam a dar mais importância a certos tipos de pecado do que a outros, porem a Bíblia não nos diz que somente alguns tipos de pecados nos afasta de Deus, ela diz que o pecado nos afasta de Deus, tudo o que for pecado nos separa de Deus, portanto não se pode combater só alguns pecados.Aqueles religiosos que apresentaram a acusação contra aquela mulher flagrada no próprio ato de adultério, valorizavam muito o pecado de adultério mais do que qualquer outro pecado, porem o Senhor Jesus os confrontou com outros pecados por eles cometidos, que certamente os separavam de Deus da mesma forma que o pecado de adultério separava aquela mulher de Deus.
Só por acusar e condenar os irmão os religiosos já estão pecando, e eles condenam mesmo “sem dó,e sem piedade” aqueles que falham em cumprir as suas regras. Aos que as obedecerem a religião oferece sua “amizade”, aos que desobedecem a sua “inimizade feros”.Como um Cristão que lê nos Evangelhos que Cristo é Humilde , Manso, misericordioso, pode expor um irmão a congregação e condenalo? O que Cristo diria do tal “banco” onde muitos líderes de denominações colocam aqueles que desobedecem suas regras?
Já presenciei casos de “pastor” ,lideres de mocidade, de grupos de senhoras, acusando irmãos diante de todos da mesma forma que os fariseus e saduceos fizeram com esta mulher que protagonizou o fato narrado em Jo :8. Por ter desobedecido seus regulamentos, quando na verdade teria coisas mais importantes a serem corrigidas através da instrução no interior daquelas pessoas para que daí se mudasse automaticamente o exterior como conseqüência da mudança do interior.
Jesus nos diz que com o mesmo rigor que utilizarmos para Julgar este mesmo rigor será usado para nos condenar.(Mt 7: 1-2)
Oremos a Deus pedindo ajuda para sermos Humildes, misericordiosos e mansos.
O vídeo acima trás um testemunho muito triste, e que lamentavelmente eu já pude viver a situação narrada na pele.Fiz certa vez um grande esforço para levar algumas pessoas a determinada igreja, e chegando lá quase morri de culpa por telas levado para ouvir tantas barbaridades heréticas, fui tomado por um sentimento de decepção por ver um homem ocupar o púlpito para acusar as pessoas ao invés de propor a salvação a elas.
Este erro é cometido não só por pregadores, qualquer pessoa está sujeita a cometer este grave pecado.
Examinemos pois, a tempo as nossas atitudes .
Vamos pedir perdão a Deus pelos nossos pecados.
Vamos ensinar esta grande verdade da misericórdia às pessoas.
Isto é que é evangelho.
Jesus foi acusado injustamente, maltratado, humilhado ao extremo, mas mesmo assim em meio a dores agoniastes do alto daquela cruz pode clamar a Deus que perdoasse todas aquelas pessoas que estavam zombando dele.
Se Ele fosse como a grande maioria destes pregadores de hoje teria bradado:
- Vocês tocaram em um ungido de Deus, ai de vocês agora, vocês iram experimentar a ira de Deus em suas Vidas,Deus pesara a mão contra ti, etc.
Eu já ouvi pastores dizendo isto- não estou falando do que não tenho conhecimento, o que estou relatando e o que apenas o que tenho visto - e lançaram palavras amaldiçoadoras a pessoas que fizeram a eles muito menos do que aquelas pessoas fizeram a Jesus, nem podemos comparar uma coisa com a outra mas no entanto se acham mais ungidos do que o próprio Jesus. Ouvi de um certo “pastor” que a maneira dele ver a derrota de satanás era quando olhava pra vida de alguns de seus “inimigos” e via que suas vidas estavam completamente destruídas, que visão mais diabólica esta, isto é justamente o oposto, não é de se admirar que o tal “pastor” goste sempre de bradar aos que lhe tenta aconselhar: - Você está tocando num ungido de Deus e ai de quem toca num ungido de Deus. Quanta falta de misericórdia.
O que significa estas palavras que Jesus Cristo disse que estão relatadas em Mt 5:44-45???
– Amai os vossos inimigos e ORAI pelos que vos perseguem, para que sejais filhos do vosso Pai que está nos céus, porque ele faz nascer o seu sol sobre maus e bons, envia a chuva para justos e injustos.
ISTO É O QUE É AMISERICORDIA.
Que sejamos então misericordiosos, pois caso contrario não seremos filhos de Deus.
Que venhamos com amor corrigir estes pregadores que estão pregando a ira de Deus.Não se esquecendo que o mesmo Deus que exerce o juízo e o mesmo Deus rico em misericórdia.Deve ser pregada a verdade do juízo mas o foco é levar as pessoas a salvação.Ao pregar o Juízo o pregador não pode condenar sua audiência, deve apenas informala da severidade do Juízo.
José Raimundo da R.Barros
josrarb@hotmail.com
José Raimundo da Rocha Barros
quinta-feira, 4 de março de 2010
Obstáculos da Vida! Tenha fé!
Obstáculos da Vida!!! Tenha Fé!!
(É bem pequenininho... Vale a pena ler)
Um rapaz pediu a Jesus um emprego, e uma mulher que o amasse muito.
No dia seguinte, abriu o jornal e tinha um anúncio de emprego.
Ele foi, viu a fila muito grande e disse: eles são melhores do que eu, e foi embora.
No caminho, um garoto lhe deu uma rosa... no ônibus ele, chateado, jogou a rosa fora.
Ao chegar em casa, o rapaz briga com Jesus:
...É assim que me tratas?
...É assim que me amas?
E vai dormir. Em sonho Jesus lhe diz: O emprego era seu, mas você não confiou e desistiu antes mesmo de lutar; aquela rosa foi eu que te dei... inspirei aquela criança a lhe dar!!! O amor da sua vida, estava sentada ao seu lado... em vez de você dar a rosa a ela, você a jogou fora.
Você entendeu como Jesus age na sua vida?
Ele abre as portas e te mostra o caminho, mas a tua fé é tão pouca que
desiste no primeiro obstáculo. Não desista... confie que Jesus pode agir na sua vida.
Os obstáculos existem para ver até onde vai a tua fé. Passe adiante... isso já será um sinal que Jesus está agindo em sua vida!!!
(É bem pequenininho... Vale a pena ler)
Um rapaz pediu a Jesus um emprego, e uma mulher que o amasse muito.
No dia seguinte, abriu o jornal e tinha um anúncio de emprego.
Ele foi, viu a fila muito grande e disse: eles são melhores do que eu, e foi embora.
No caminho, um garoto lhe deu uma rosa... no ônibus ele, chateado, jogou a rosa fora.
Ao chegar em casa, o rapaz briga com Jesus:
...É assim que me tratas?
...É assim que me amas?
E vai dormir. Em sonho Jesus lhe diz: O emprego era seu, mas você não confiou e desistiu antes mesmo de lutar; aquela rosa foi eu que te dei... inspirei aquela criança a lhe dar!!! O amor da sua vida, estava sentada ao seu lado... em vez de você dar a rosa a ela, você a jogou fora.
Você entendeu como Jesus age na sua vida?
Ele abre as portas e te mostra o caminho, mas a tua fé é tão pouca que
desiste no primeiro obstáculo. Não desista... confie que Jesus pode agir na sua vida.
Os obstáculos existem para ver até onde vai a tua fé. Passe adiante... isso já será um sinal que Jesus está agindo em sua vida!!!
Recebi irmão Pb. Antônio (e-mail)
segunda-feira, 1 de março de 2010
Frases sobre evangelismo
Frases sobre evangelismo As frases sobre o evangelismo mostram o valor de missões e despertam e incentivam as pessoas para a nobre tarefa de evangelismo. Walter B. Knight: "Quando Jesus diz: "Vinde" - Ele vem nos encontrar.
Quando Ele diz: "Ide" - Ele vai conosco." De um amado de Deus: "Somente é evangélica a igreja que evangeliza."
Adoniran Judson: "Muitos crentes consagrados jamais atingirão os campos missionários com os seus próprios pés, mas poderão
alcançá-los com os seus joelhos."
Mack B. Stokes: "Aqueles que pregam e ensinam sobre Cristo sofrerão e serão fortemente tentados. Não podem fazer a sua obra sem o "poder do alto" prometido pelo Senhor ressuscitado."
David J. Hesselgrave: "Se quiseres fazer alguma coisa para durar uma estação, plante flores;
Se quiseres fazer alguma coisa para durar uma vida, plante árvores;
Se quiseres fazer alguma coisa para durar uma eternidade, plante igrejas."
Elton Trueblood: "O evangelismo ocorre quando o crente fica tão inflamado em contato com o fogo central de Cristo, que, por sua vez, põe fogo nos outros."
Charles Haddon Spurgeon:
"Se os pecadores serão condenados, que eles o sejam pelo menos passando por cima de nossos corpos. Se os pecadores hão de perecer, que eles o façam pelo menos tendo os nossos braços a agarrar-lhes os joelhos, implorando que fiquem. Se o inferno tem de ser cheio, que o seja pelo menos contra o vigor de nossos esforços, e não permitamos que ninguém vá para o inferno sem que o tenhamos advertido e por ele tenhamos orado."
De um amado de Deus: "Você pode evangelizar sem amar, mas você não pode amar sem evangelizar."
Dick Hills: "Cada coração com Cristo é um missionário e cada coração sem Cristo é um campo missionário."
R.A. Torrey: "Levar os homens à aceitação de Cristo como Salvador e Senhor é a única razão de os cristãos terem sido deixados no mundo."
Dawith L. Moody: "Ganhar almas para Cristo é o meu negócio."
Conde Zinzendorf:
"Meu destino é proclamar a mensagem, sem importar-me com as conseqüências para mim mesmo."
De um amado de Deus: "A obra de Deus no início é difícil, depois torna-se impossível e, então é realizada."
David Brainerd: Declaro, agora, que estou morrendo, que não teria gasto minha vida de outro modo, ainda que em troca do mundo inteiro."
De um amado de Deus (escrito acima da porta de uma igreja, do lado de dentro): "Ao atravessarmos esta porta, entramos no campo missionário."
Dwight L. Moody: "De cem homens, um lerá a Bíblia; noventa e nove lerão o cristão."
Créditos Nas citações inseridas neste Site, não indicamos a autoria ou a fonte somente quando nos eram desconhecidas.
Caso haja alguma correção a ser feita, agradecemos sua comunicação, clicando a seguir: Contato ABS Vida
Quando Ele diz: "Ide" - Ele vai conosco." De um amado de Deus: "Somente é evangélica a igreja que evangeliza."
Adoniran Judson: "Muitos crentes consagrados jamais atingirão os campos missionários com os seus próprios pés, mas poderão
alcançá-los com os seus joelhos."
Mack B. Stokes: "Aqueles que pregam e ensinam sobre Cristo sofrerão e serão fortemente tentados. Não podem fazer a sua obra sem o "poder do alto" prometido pelo Senhor ressuscitado."
David J. Hesselgrave: "Se quiseres fazer alguma coisa para durar uma estação, plante flores;
Se quiseres fazer alguma coisa para durar uma vida, plante árvores;
Se quiseres fazer alguma coisa para durar uma eternidade, plante igrejas."
Elton Trueblood: "O evangelismo ocorre quando o crente fica tão inflamado em contato com o fogo central de Cristo, que, por sua vez, põe fogo nos outros."
Charles Haddon Spurgeon:
"Se os pecadores serão condenados, que eles o sejam pelo menos passando por cima de nossos corpos. Se os pecadores hão de perecer, que eles o façam pelo menos tendo os nossos braços a agarrar-lhes os joelhos, implorando que fiquem. Se o inferno tem de ser cheio, que o seja pelo menos contra o vigor de nossos esforços, e não permitamos que ninguém vá para o inferno sem que o tenhamos advertido e por ele tenhamos orado."
De um amado de Deus: "Você pode evangelizar sem amar, mas você não pode amar sem evangelizar."
Dick Hills: "Cada coração com Cristo é um missionário e cada coração sem Cristo é um campo missionário."
R.A. Torrey: "Levar os homens à aceitação de Cristo como Salvador e Senhor é a única razão de os cristãos terem sido deixados no mundo."
Dawith L. Moody: "Ganhar almas para Cristo é o meu negócio."
Conde Zinzendorf:
"Meu destino é proclamar a mensagem, sem importar-me com as conseqüências para mim mesmo."
De um amado de Deus: "A obra de Deus no início é difícil, depois torna-se impossível e, então é realizada."
David Brainerd: Declaro, agora, que estou morrendo, que não teria gasto minha vida de outro modo, ainda que em troca do mundo inteiro."
De um amado de Deus (escrito acima da porta de uma igreja, do lado de dentro): "Ao atravessarmos esta porta, entramos no campo missionário."
Dwight L. Moody: "De cem homens, um lerá a Bíblia; noventa e nove lerão o cristão."
Créditos Nas citações inseridas neste Site, não indicamos a autoria ou a fonte somente quando nos eram desconhecidas.
Caso haja alguma correção a ser feita, agradecemos sua comunicação, clicando a seguir: Contato ABS Vida
FRUTO DO ESPÍRITO
Caros irmãos em Cristo,
Uma mulher, dirigindo seu veículo, foi parada por alguns carros da polícia e, quando os policiais saíram, tinham as armas apontadas. A mulher ficou chocada. O que ela havia feito?
- Você estava costurando pelo tráfego – disse um oficial, - fazendo gestos obscenos para os outros motoristas e xingando.
- E por causa disso vocês puxaram as armas? – ela perguntou.
- Bem – disse o oficial, - nós vimos o adesivo no pára-choque, que diz que você é cristã, e achamos que o carro tinha sido roubado...
Essa história tola destaca uma lição importante: Por sua profissão, os cristãos são elevados a um padrão moral elevado. Afinal, veja quem eles têm por seu modelo: Jesus Cristo!
Então, como os cristãos devem viver? Como devemos agir em público e em casa?
A chave se encontra em Gálatas 5:22,23, assunto deste estudo. “Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio. Contra estas coisas não há lei.”
Vamos estudar esse “fruto do Espírito”; isto é, vamos estudar o que acontece aos que têm a vida rendida a Deus e que, assim, permitem que o Espírito Santo trabalhe neles. “O que é nascido da carne é carne; e o que é nascido do Espírito é espírito” (João 3:6). O fruto do Espírito é o que cresce em nós quando nascemos do Espírito; é o que acontece quando nascemos de novo.”
Eu é que sei que pensamentos tenho a vosso respeito, diz o SENHOR; pensamentos de paz e não de mal, para vos dar o fim que desejais. Jeremias 29:11
Uma mulher, dirigindo seu veículo, foi parada por alguns carros da polícia e, quando os policiais saíram, tinham as armas apontadas. A mulher ficou chocada. O que ela havia feito?
- Você estava costurando pelo tráfego – disse um oficial, - fazendo gestos obscenos para os outros motoristas e xingando.
- E por causa disso vocês puxaram as armas? – ela perguntou.
- Bem – disse o oficial, - nós vimos o adesivo no pára-choque, que diz que você é cristã, e achamos que o carro tinha sido roubado...
Essa história tola destaca uma lição importante: Por sua profissão, os cristãos são elevados a um padrão moral elevado. Afinal, veja quem eles têm por seu modelo: Jesus Cristo!
Então, como os cristãos devem viver? Como devemos agir em público e em casa?
A chave se encontra em Gálatas 5:22,23, assunto deste estudo. “Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio. Contra estas coisas não há lei.”
Vamos estudar esse “fruto do Espírito”; isto é, vamos estudar o que acontece aos que têm a vida rendida a Deus e que, assim, permitem que o Espírito Santo trabalhe neles. “O que é nascido da carne é carne; e o que é nascido do Espírito é espírito” (João 3:6). O fruto do Espírito é o que cresce em nós quando nascemos do Espírito; é o que acontece quando nascemos de novo.”
Eu é que sei que pensamentos tenho a vosso respeito, diz o SENHOR; pensamentos de paz e não de mal, para vos dar o fim que desejais. Jeremias 29:11
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